Làm rõ hành vi lừa đảo và loạn luân ở 'Tịnh thất Bồng Lai'

9 giờ trướcBài gốc

Mạo nhận cơ sở phật giáo để lừa đảo, chiếm đoạt tài sản

Ngược thời gian, vào ngày 2/11/2022, Tòa án nhân dân (TAND) tỉnh Long An đã mở phiên tòa phúc thẩm xét xử vụ án “Lợi dụng quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân” xảy ra tại hộ gia đình bà Cao Thị Cúc ở số 191A, ấp Lập Thành, xã Đức Hòa Thượng, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An.

Cùng ngày, tòa tuyên bị cáo Lê Tùng Vân, sinh năm 1932 tại tỉnh An Giang, 5 năm tù (nhưng do tuổi già, sức yếu nên được cho tại ngoại và cấm đi khỏi nơi cư trú); Cao Thị Cúc, sinh năm 1960, 3 năm tù, Lê Thanh Nhị Nguyên, sinh năm 1998, 3 năm 6 tháng tù, Lê Thanh Hoàn Nguyên, sinh năm 1990; Lê Thanh Nhất Nguyên, sinh năm 1991, Lê Thanh Trùng Dương, sinh năm 1995 đều 4 năm tù.

Lê Thanh Nhất Nguyên nhận tiền từ nhà hảo tâm.

Theo kết quả điều tra, cơ quan Công an đã nhận đơn thư của tổ chức, cá nhân tố cáo hành vi lừa đảo xảy ra tại hộ gia đình bà Cao Thị Cúc, sinh năm 1960, ngụ số 191A, ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An (nơi được gọi là Tịnh thất Bồng Lai do Lê Tùng Vân dựng lên).

Ngày 12/9/2022, Cơ quan ANĐT Công an tỉnh Long An đã ra quyết định phục hồi điều tra, giải quyết nguồn tin tố giác tội phạm “Lừa đảo chiếm đoạt tài sản” nhằm nhanh chóng làm rõ nội dung đơn thư tố cáo, đồng thời cũng là cơ sở để xử lý vụ việc theo đúng trình tự pháp luật nhằm bảo vệ quyền lợi cho các bên của các đối tượng trên. Quá trình điều tra xác định Lê Tùng Vân đã chỉ đạo cho con trai là Lê Thanh Nhất Nguyên đưa thông tin sai sự thật để trục lợi từ lòng hảo tâm của tổ chức, cá nhân đúng như trong đơn tố cáo. Ngày 2/7/2024, Cơ quan điều tra đã ra quyết định khởi tố bị can đối với Lê Thanh Nhất Nguyên về tội “Lừa đảo chiếm đoạt tài sản”.

Theo lời khai của Lê Thanh Nhất Nguyên, Nguyên không được xuống tóc đi tu theo quy định của Phật giáo, mà tự ra tiệm hoặc nhờ cạo qua lại cho nhau; pháp danh cũng do Lê Tùng Vân tự đặt chứ không xuất gia theo đạo Phật. Để đánh bóng hình ảnh cái gọi là “Tịnh thất Bồng Lai”, Lê Tùng Vân đã giao cho Lê Thanh Nhất Nguyên, Lê Thanh Hoàn Nguyên viết kịch bản rồi cho 5 đứa trẻ ở đây cạo đầu giả làm chú tiểu, vào vai, sau đó đưa đi thi chương trình “Thách thức danh hài” do Công ty Điền Quân tổ chức và được phát sóng trên một số kênh truyền hình. Sự ngây thơ, hồn nhiên của những đứa trẻ (được Nhất Nguyên giới thiệu là những chú tiểu) đã thu hút đông đảo người hâm mộ theo dõi và nhận thấy đây là cơ hội để trục lợi từ lòng hảo tâm của người khác, Lê Tùng Vân đã chỉ đạo cho Lê Thanh Nhất Nguyên tạo dựng các video clip đăng trên mạng xã hội Facebook, Youtube để thu hút người xem.

Trong số 5 tài khoản mạng xã hội được tạo ra, Lê Thanh Nhất Nguyên đăng thông tin số điện thoại và tài khoản ngân hàng của mình lên phần mô tả và những clip trên kênh “5 chú tiểu - Thiền am bên bờ vũ trụ” tự xưng là chùa rồi kêu gọi những người có lòng hảo tâm ủng hộ để có tiền nuôi sống những đứa trẻ được giới thiệu là trẻ mồ côi nên được đưa vào chùa cho tu hành, nhưng thực chất những đứa trẻ này đều có cha hoặc mẹ sống cùng.

Lê Tùng Vân được đưa đến phiên tòa xét xử sơ thẩm về tội “Lợi dụng quyền tự do dân chủ, xâm phạm lợi ích Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân”.

Với cách làm này, dưới sự chỉ đạo của Lê Tùng Vân, Lê Thanh Nhất Nguyên đã chiếm đoạt của một số nhà hảo tâm trong đó có ông Hồ Phước Lợi, bà Nguyễn Thị Ngọc Ánh và Nguyễn Thị Thanh Tùng số tiền trên 300 triệu đồng.

Cũng theo lời khai của Nhất Nguyên, trước đây, trong lúc bị cơ quan chức năng xử lý thì nhóm luật sư trong đó Đào Kim Lân, Nguyễn Văn Miếng và Đặng Đình Mạnh tiếp cận và hứa sẽ bào chữa miễn phí mà vẫn thắng nên tất cả mọi thành viên trong nhà đều tin. Cũng trong thời gian này, họ liên tục rót những lời đường mật vào tai, xúi giục tìm cách gây khó khăn cho cơ quan điều tra và Tòa án (trong các thời điểm xét xử) khiến mọi người cứ tưởng đấy là mảng miếng của luật sư để thoát vòng lao lý nên đã răm rắp làm theo.

Tuy nhiên sau khi phiên tòa phúc thẩm kết thúc một thời gian ngắn, một số người xung quanh lên mạng xã hội phát hiện Đào Kim Lân đăng đàn bêu xấu cơ quan thực thi pháp luật và Nhà nước rồi bỏ trốn ra nước ngoài thì bản thân và những người trong gia đình mới vỡ lẽ rằng đã bị đối tượng này lợi dụng làm công cụ để thực hiện ý đồ xấu của họ…

Dựng hợp đồng mua bán tinh trùng giả để né tội loạn luân

Trước đây, khi vừa xác định Lê Tùng Vân, sinh năm 1932 tại tỉnh An Giang (ngụ số 191A, ấp Lập Thành, xã Đức Hòa Thượng, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An) đã chỉ đạo mua tượng Phật về kê lên kệ rồi biến căn nhà của bà Cao Thị Cúc ở địa chỉ trên thành nơi gọi là “Tịnh thất Bồng Lai”, sau đó đổi thành “Thiền am bên bờ vũ trụ” và giới thiệu là cơ sở Phật giáo; Công an tỉnh Long An tiếp tục nhận đơn của tổ chức, cá nhân tố cáo Lê Tùng Vân loạn luân.

Sau khi thu thập chứng cứ, tài liệu, đến ngày 17/4/2024, Cơ quan An ninh điều tra của Công an tỉnh đã ra quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can đối với bị can Lê Tùng Vân. Tuy nhiên trong nhiều lần được mời lên làm việc, Lê Tùng Vân cùng các đối tượng liên quan nhất quyết không chịu hợp tác, không đến cơ quan điều tra làm việc theo giấy mời, giấy triệu tập.

Cao Thị Cúc và những người sống chung đang phục vụ Lê Tùng Vân.

Nhận thấy hành vi loạn luân của mình dần bị cơ quan điều tra lôi ra ánh sáng, Lê Tùng Vân đã gọi bà Cúc cùng với 3 con trai là Lê Thanh Hoàn Nguyên, Lê Thanh Nhất Nguyên, Lê Thanh Trùng Dương ngồi lại bàn cách đối phó. Trong cuộc họp này, cùng với ý kiến của các thành viên và tham khảo những tư vấn của một vài luật sư, Vân, Cúc, Nhất Nguyên, Hoàn Nguyên, Trùng Dương đã thống nhất phương án tạo hợp đồng mua bán tinh trùng giả hòng qua mặt cơ quan chức năng. Cụ thể giao cho Lê Thanh Nhất Nguyên tìm gặp một số đối tượng hoạt động mua bán trứng và tinh trùng trái phép ở gần các bệnh viện phụ sản để khảo sát giá cả rồi soạn một hợp đồng mua bán tinh trùng giữa ông ta và bà Thu Vân để làm thụ tinh nhân tạo cho hai người con gái.

Lên xong khung hợp đồng, Nhất Nguyên gọi mọi người lại thông qua nội dung xem có cần chỉnh sửa gì không và khi không ai có ý kiến gì, Nhất Nguyên đọc lại cho bà Thu Vân viết bằng bản viết tay, ký tên, điểm chỉ. Thời gian trên hợp đồng mua bán tinh trùng cũng được Vân, Nhất Nguyên tính toán rồi ghi vào trong hợp đồng là tháng 1/2014 và tháng 12/2014, nhằm trùng khớp với thời gian sinh của 3 đứa trẻ để đối phó cơ quan chức năng.

Việc để cho bà Lê Thu Vân viết bản hợp đồng bằng tay rồi ký tên, điểm chỉ cũng được Lê Tùng Vân tính toán rất kỹ lưỡng bởi lúc này bà Thu Vân đang bị bệnh nan y, thời gian sống không còn nhiều nên nếu Cơ quan điều tra có lần đến thì cố tình kéo dài thời gian cho đến khi bà này qua đời mới đưa những bản hợp đồng ra và như vậy thì người chết rồi sẽ không thể đối chứng…

Tuy sự chống đối của các đối tượng khiến Cơ quan An ninh điều tra phải tốn nhiều thời gian, công sức, nhưng cuối cùng cũng xác định được từ năm 1973 đến năm 1988, Lê Tùng Vân, Cao Thị Cúc (65 tuổi) và bà Lê Thu Vân (67 tuổi, đã chết) sống chung tại một căn nhà trên đường Lý Chiêu Hoàng, quận 6, TP Hồ Chí Minh. Sau đó, Lê Tùng Vân đã cùng hai người phụ nữ này chuyển đến xã Phạm Văn Hai, huyện Bình Chánh, TP Hồ Chí Minh thuê đất, dựng nhà, đưa một số trẻ em là con, cháu về đây rồi quảng bá là cơ sở nuôi dưỡng trẻ em cơ nhỡ, kêu gọi tổ chức, cá nhân hảo tâm ủng hộ (thực chất là trục lợi). Phát hiện vụ việc, các cơ quan chức năng của huyện Bình Chánh và Sở Lao động, Thương binh & Xã hội TP Hồ Chí Minh đã lập biên bản xử phạt vi phạm hành chính, buộc phải dừng hoạt động.

Khám xét nơi gọi là Tịnh thất Bồng Lai.

Trong hơn 15 năm chung sống, Lê Tùng Vân với bà Thu Vân có 6 người con, trong đó có 1 con gái 32 tuổi. Ngoài ra, Vân cũng có 2 con với bà Cúc, trong đó có một con gái cùng 32 tuổi. Hai cô gái này đã sinh 3 trẻ (2 bé sinh năm 2014 và 1 bé sinh năm 2015) và được mọi người loan tin là không muốn có chồng, nhưng muốn có con nên đã mua tinh trùng rồi sử dụng phương pháp thụ tinh trong ống nghiệm.

Mặc dù Lê Tùng Vân đã dùng nhiều chiêu trò để tung hỏa mù, nhưng Cơ quan điều tra đã thu thập đầy đủ chứng cứ, tài liệu chứng minh hai cô gái này sinh sống, học tập xuyên suốt từ quận 6 đến huyện Bình Chánh, TP Hồ Chí Minh và xã Hòa Khánh Tây, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An chưa từng đến bất cứ bệnh viện phụ sản nào ở trong nước để thực hiện thụ tinh trong ống nghiệm. Kiểm tra tại cơ quan quản lý xuất nhập cảnh cũng cho thấy hai cô gái này chưa từng xuất cảnh nên cũng không có khả năng ra nước ngoài làm thụ tinh nhân tạo. Ngoài ra trong quá trình đi khám bệnh, khám thai của hai cô gái, Lê Tùng Vân là người ký tên, viết cam kết…

Từ những tài liệu, chứng cứ thu thập được cùng với việc giám định ADN cho thấy Vân có quan hệ cha - mẹ -con với hai cô con gái và 3 cháu bé. Giám định giọng nói trong các băng ghi âm, ghi hình khi các đối tượng bàn bạc việc ký hợp đồng mua tinh trùng, giám định giọng nói của các đối tượng, Cơ quan An ninh điều tra đã có đủ căn cứ chứng minh Lê Tùng Vân dù biết rõ hai cô gái trên là con ruột của mình, song vẫn thực hiện hành vi giao cấu khiến họ mang thai, sinh 3 cháu nhỏ.

Hành vi loạn luân của Vân gây ra sự di truyền huyết thống, ảnh hưởng đến sự phát triển của các cháu, có thể gây ra việc chậm phát triển về trí tuệ, dị tật, làm cho các bé mang tâm lý xấu hổ, mặc cảm, không hòa nhập với xã hội, gây ảnh hưởng đến đạo đức, thuần phong mỹ tục, truyền thống văn hóa gia đình và xã hội, gây bức xúc trong nhân dân.

Nguyễn Gia

Nguồn ANTG : https://antg.cand.com.vn/vu-an-noi-tieng/lam-ro-hanh-vi-lua-dao-va-loan-luan-o-tinh-that-bong-lai-i767974/