Giữ biên từ gốc - Kỳ 2: 'Người thầy áo lính'

3 giờ trướcBài gốc

“Người thầy áo lính” nơi tuyến đầu

Ở Bộ đội Biên phòng tỉnh Điện Biên, công tác giáo dục chính trị tư tưởng không được xem là nhiệm vụ phụ, mà là “mạch nguồn” nuôi dưỡng bản lĩnh của mỗi người lính nơi tuyến đầu.

Những buổi học nghị quyết vì thế không còn là thủ tục bắt buộc. Người học không chỉ “nghe để biết”, mà phải hiểu, phải thấm, rồi tự soi vào nhiệm vụ của mình – từ ca tuần tra đêm đến từng quyết định xử lý tình huống trên biên giới.

Đại tá Nhâm Văn Mạnh – Chính ủy Bộ đội Biên phòng tỉnh Điện Biên nhấn mạnh: điều quan trọng nhất là duy trì nền nếp học tập, quán triệt các nghị quyết, chỉ thị của Đảng, Quân ủy Trung ương, Bộ Quốc phòng và Bộ Tư lệnh Bộ đội Biên phòng một cách thực chất. Học để hình thành bản lĩnh chính trị vững vàng, tuyệt đối trung thành, chấp hành nghiêm kỷ luật, biết rõ mình phải làm gì và vì sao phải làm. Khi nhận thức đã vững, mỗi cán bộ, chiến sĩ tự trở thành một “điểm tựa” – trước hết cho chính mình, sau đó là cho tập thể.

Tại Đồn Biên phòng Nà Hỳ (Điện Biên), những “lớp học chính trị” không nằm trên bục giảng, mà diễn ra ngay trong đời sống thường ngày của bộ đội.

Mỗi tuần, một câu hỏi được đưa ra trong giờ sinh hoạt – có khi là tình huống trên mạng xã hội, có khi là một luận điệu sai trái vừa xuất hiện. Từng chiến sĩ tự trả lời, tranh luận, rồi mới thống nhất đáp án. Những mô hình như “Tổ ba người”, “Tổ chiến sĩ bảo vệ an ninh”, lực lượng cộng tác viên Ban Chỉ đạo 35 vì thế không còn là tên gọi, mà trở thành cách để bộ đội tự rèn mình.

Ở đây, người cán bộ chính trị thực sự là “người thầy áo lính” – không chỉ truyền đạt, mà trực tiếp uốn nắn nhận thức, định hướng suy nghĩ cho chiến sĩ từ những điều rất cụ thể.

Trong quá trình tác nghiệp chúng tôi gặp Thiếu tá Nguyễn Văn Chính - Chính trị viên Đồn Biên phòng Nà Hỳ đang giờ nghỉ, sau buổi tập luyện nghiệp vụ. (bên trái ảnh).

Thiếu tá Nguyễn Văn Chính – Chính trị viên Đồn Biên phòng Nà Hỳ chia sẻ: “Giữ biên giới hôm nay không chỉ là cầm súng, mà còn là giữ vững bản lĩnh trước mọi thông tin trái chiều. Nếu mình không vững, thì không thể giúp dân vững được.”

Những buổi sinh hoạt vì thế trở thành diễn đàn đối thoại. Chiến sĩ được hỏi, được nói, được tranh luận – từ thông tin trên mạng xã hội đến cách nhận diện các luận điệu xuyên tạc.

Các vụ việc vi phạm, nếu có, không chỉ dừng lại ở xử lý, mà được mổ xẻ như những “bài học sống”, để mỗi người tự soi, tự sửa.

Nhờ đó, công tác nắm, dự báo và giải quyết tình hình tư tưởng luôn chủ động, không để xảy ra bị động, bất ngờ; bộ đội yên tâm công tác, sẵn sàng nhận và hoàn thành nhiệm vụ.

Không dừng ở phương pháp truyền thống, nhiều đơn vị đã thay đổi cách tiếp cận – đưa giáo dục chính trị trở nên gần gũi, dễ tiếp nhận hơn.

Trong làn sương sớm, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng cửa khẩu Quốc tế Lóng Sập đứng thành hàng ngũ chỉnh tề; ghi nhận thực tế cho thấy, vượt qua giá lạnh và sương gió, họ vẫn giữ vững kỷ luật học tập và thể hiện sự thống nhất nhận thức trong từng ánh mắt, cử chỉ.

Tại Đồn Biên phòng cửa khẩu quốc tế Lóng Sập (Sơn La), nội dung giáo dục không tách rời đời sống. Từ chào cờ đầu tháng đến giao ban tuần, các vấn đề thời sự trong nước, quốc tế, tình hình địa bàn đều được đưa vào phân tích, liên hệ trực tiếp với nhiệm vụ của từng vị trí công tác.

Người cán bộ không chỉ “giảng”, mà cùng chiến sĩ mổ xẻ từng vấn đề: vì sao phải tuần tra tuyến này, vì sao phải tăng cường kiểm soát thời điểm kia, vì sao một thông tin trên mạng có thể trở thành nguy cơ ngoài thực địa. Cách làm đó giúp bộ đội không chỉ “biết làm”, mà “hiểu vì sao phải làm”.

Hạ sĩ Đinh Tiến Đức – Đồn Biên phòng Si Pa Phìn cho biết: “Buổi học không chỉ cung cấp kiến thức, mà còn thắp lên trong tôi tinh thần trách nhiệm của người lính Biên phòng trong thời đại công nghệ số: vừa chắc tay súng, vừa vững vàng về tư tưởng, kiên định lập trường, không bị dao động trước bất kỳ luận điệu sai trái.

Thiếu tá Lò Duy Công (ngoài cùng trái ảnh ) chia sẻ với phóng viên về những nội dung đã được học tại thao trường hay đơn vị, cho thấy kiến thức không chỉ được tiếp thu mà còn trở thành trải nghiệm hun đúc bản lĩnh dưới sự dìu dắt của “người thầy áo lính”.

Còn với Thiếu úy Lò Duy Công, điều đọng lại sâu sắc nhất là hình ảnh người “thầy áo lính” – chính trị viên đồn biên phòng – không chỉ truyền đạt kiến thức mà còn truyền niềm tin, lý tưởng và trách nhiệm của người quân nhân cách mạng. Qua đó, mỗi người nâng cao cảnh giác, biết chọn lọc thông tin, chủ động đấu tranh với quan điểm sai trái; đồng thời củng cố niềm tin vào sự lãnh đạo của Đảng, xác định rõ trách nhiệm giữ vững nền tảng tư tưởng, bảo vệ chủ quyền, an ninh biên giới.

Kỷ luật – thước đo bản lĩnh

Nếu nhận thức là “gốc”, thì kỷ luật chính là thước đo rõ nhất của bản lĩnh người lính. Tại Đồn Biên phòng Si Pa Phìn, nền nếp chính quy được duy trì nghiêm; trách nhiệm quản lý bộ đội gắn chặt với từng cán bộ, đảng viên. Mọi biểu hiện lệch chuẩn đều được phát hiện sớm, chấn chỉnh kịp thời.

Trung tá Phạm Ngọc Tuyên – Chính trị viên đơn vị khẳng định: kỷ luật không chỉ là quy định bắt buộc, mà là danh dự quân nhân.

Ở Đồn Biên phòng cửa khẩu Chiềng Khương, Thượng tá Lò Văn Bình – Bí thư Đảng ủy cho biết, nhờ cách làm đồng bộ, tỷ lệ vi phạm kỷ luật luôn được giữ ở mức thấp, không xảy ra vụ việc nghiêm trọng. Điều quan trọng hơn là bộ đội luôn giữ được trạng thái ổn định, sẵn sàng nhận nhiệm vụ trong mọi tình huống.

Nhưng trong thời đại số, giữ kỷ luật thôi là chưa đủ – bản lĩnh người lính còn được thử thách ở một ‘trận địa’ mới.

Trong bối cảnh chuyển đổi số, ngay cả những bản làng xa xôi ở Điện Biên, Sơn La, điện thoại thông minh và mạng xã hội đã trở nên phổ biến. Điều đó cũng đồng nghĩa, mỗi cán bộ, chiến sĩ phải đối diện với nhiều luồng thông tin – đúng có, sai có, thậm chí bị bóp méo, xuyên tạc có chủ đích.

“Trong không gian số, ranh giới giữa đúng – sai đôi khi chỉ cách nhau một cú nhấn. Chỉ một đoạn video cắt ghép, một dòng trạng thái chưa kiểm chứng cũng có thể lan đi rất nhanh, tạo ra những nhận thức lệch lạc nếu không được nhận diện kịp thời.”, Trung tá Phạm Ngọc Tuyên cho biết.

Hạ sĩ Đinh Tiến Đức thẳng thắn: “Trước đây, tôi nhận diện thông tin xấu độc còn mơ hồ. Giờ thì hiểu rõ hơn về âm mưu, thủ đoạn. Nếu không vững vàng, rất dễ bị dao động, thậm chí vô tình tiếp tay cho thông tin sai trái.”

Thực tế cho thấy, trong “mặt trận tư tưởng”, mỗi chiến sĩ cũng phải là một “lá chắn”.

Đại tá Nguyễn Đình Huân - Chỉ huy trưởng Bộ đội Biên phòng tỉnh Sơn La cho biết: Đơn vị xác định đổi mới công tác giáo dục chính trị là khâu then chốt: gắn lý luận với thực tiễn, tăng cường đối thoại, ứng dụng công nghệ, khai thác không gian mạng, đồng thời bồi dưỡng kiến thức dân tộc, tôn giáo, phong tục. Mục tiêu cuối cùng là xây dựng đội ngũ cán bộ, chiến sĩ có bản lĩnh vững vàng – không chỉ đứng vững nơi biên cương, mà còn đủ tỉnh táo, bản lĩnh trước mọi tác động trong không gian số hôm nay.

“Pháo đài tư tưởng” từ mỗi con người

Ghi nhận tại các đồn biên phòng cho thấy, mỗi cán bộ, chiến sĩ không chỉ là người thực thi nhiệm vụ, mà còn là một “pháo đài tư tưởng”.

Khi từng cá nhân vững vàng, cả tập thể sẽ tạo thành một “trận địa” kiên cố. Nhưng chỉ một mắt xích dao động cũng có thể tạo ra tác động lan rộng. Vì thế, giáo dục chính trị tư tưởng không phải là nhiệm vụ hình thức, mà là yếu tố sống còn đối với sự vững mạnh của đơn vị nơi tuyến đầu.

Nếu ở Kỳ 1, những “lằn ranh vô hình” đã được nhận diện, thì ở Kỳ 2, hình ảnh “người thầy áo lính” chính là lực lượng giữ vững “gốc rễ” tư tưởng nơi biên cương.

Nhưng một câu hỏi lớn vẫn đặt ra: làm thế nào để những nhận thức ấy không chỉ dừng lại trong doanh trại, mà lan tỏa đến từng bản làng, từng người dân nơi biên giới?

Giữ vững tư tưởng trong bộ đội mới chỉ là một nửa hành trình. Nửa còn lại – khó hơn, bền bỉ hơn – là đưa pháp luật thấm sâu vào đời sống, để nhận thức đúng đắn bén rễ trong Nhân dân. Khi ấy, mỗi người dân trở thành một “cột mốc sống”, mỗi bản làng là một “chốt chặn từ gốc”.

Đó cũng là bước tiếp theo của hành trình “giữ biên từ gốc” – khi người lính không chỉ giữ đất, giữ biên, mà còn mang ánh sáng pháp luật đến từng mái nhà, từng nếp nghĩ.

Hành trình ấy sẽ được tiếp nối trong: “Giữ biên từ gốc – Kỳ 3: Đưa pháp luật đến bản làng – “chốt chặn từ gốc”

Trần Sơn - Đức Anh

Nguồn Pháp Luật VN : https://baophapluat.vn/giu-bien-tu-goc-ky-2-nguoi-thay-ao-linh.html