Tết của người Công giáo: Khi truyền thống và đời sống tôn giáo giao thoa

3 giờ trướcBài gốc

Với người Công giáo, Tết Nguyên Đán không chỉ là dịp để sum vầy gia đình theo phong tục ngàn đời của dân tộc, mà còn là thời gian thiêng liêng để dâng lời tạ ơn Thiên Chúa và cầu bình an cho năm mới. Ở đó, những giá trị đạo đức truyền thống và niềm tin tôn giáo hòa quyện, tạo nên một nét đẹp văn hóa đặc sắc.

Những ngày cận Tết, không khí tại các giáo xứ trở nên nhộn nhịp hơn bao giờ hết.

Những ngày cận Tết, không khí tại các giáo xứ trở nên nhộn nhịp hơn bao giờ hết. Không chỉ lo toan việc nhà, bà con giáo dân còn cùng nhau dọn dẹp, trang hoàng nhà thờ – nơi được coi là "ngôi nhà chung" của cộng đoàn. Những tán cây được tỉa tót, đèn kết hoa giăng khắp lối đi, và hang đá mừng Giáng sinh vừa qua đi nay nhường chỗ cho những chậu mai, khóm cúc rực rỡ.

Chị Maria Trần Quỳnh Lan (giáo dân thuộc Giáo phận Bắc Ninh) vừa cùng hội đoàn cắm hoa chuẩn bị cho bàn thờ vừa chia sẻ:

"Làm đẹp cho nhà Chúa dịp Tết cũng là cách chúng mình bày tỏ lòng yêu mến.

Dù việc nhà có bận đến mấy, mỗi người đều cố gắng dành một vài buổi để cùng cộng đoàn trang hoàng nhà thờ. Khi nhìn thấy nhà Chúa rạng rỡ sắc xuân, lòng mình thấy nhẹ nhàng và bình an lạ kỳ."

Khác với sự ồn ào của phố thị, khoảnh khắc giao thừa của người Công giáo thường bắt đầu bằng Thánh lễ tại nhà thờ. Tiếng chuông nhà thờ vang lên giữa đêm xuân yên tĩnh như lời gọi mời giáo dân cùng tạ ơn Chúa vì một năm đã qua và xin ơn bình an cho năm mới.

Sau Thánh lễ, nghi thức hái "Lộc Thánh" là nét đặc trưng không thể thiếu. Mỗi người sẽ chọn một phong bao nhỏ treo trên cây trước sảnh nhà thờ, bên trong là một câu Lời Chúa.

"Tôi coi câu Lời Chúa hái được đêm giao thừa là 'kim chỉ nam' cho cuộc sống của mình trong cả năm mới. Đó là niềm vui và cũng là sự nâng đỡ tinh thần rất lớn," anh Giuse Hoàng (TP. Bắc Ninh) bày tỏ.

Trở về nhà sau lễ, gia đình giáo dân sẽ cùng nhau đọc kinh trước bàn thờ Thiên Chúa và bàn thờ tổ tiên. Đây là lúc đức hiếu thảo của người Việt được tôn vinh: con cháu chúc Tết ông bà, cha mẹ, và cầu nguyện cho những người đã khuất.

Truyền thống Công giáo Việt Nam dành ba ngày đầu năm cho những ý nghĩa rất cụ thể, gắn liền với tâm thức "Uống nước nhớ nguồn":

Mồng Một: Cầu bình an cho năm mới và tạ ơn Thiên Chúa.

Mồng Hai: Kính nhớ tổ tiên, ông bà, cha mẹ. Đây là dịp để nhắc nhở thế hệ trẻ về đạo hiếu – một giá trị cốt lõi gặp gỡ giữa Tin Mừng và văn hóa dân tộc.

Mồng Ba: Thánh hóa công ăn việc làm, cầu mong một năm lao động thuận lợi.

Ông cố Trương, một bậc cao niên trong giáo xứ, cho biết:

"Người Công giáo cũng gói bánh chưng, cũng có mâm cơm đoàn viên, nhưng chúng tôi còn có thêm lời kinh nguyện. Đức tin không tách rời truyền thống, mà trái lại, nó làm cho những giá trị truyền thống như sự hiếu thảo, tính trung thực trong làm ăn trở nên sâu sắc và thiêng liêng hơn."

Mâm cơm đoàn viên ngày Tết.

Một nét đẹp nữa trong Tết của người Công giáo là tinh thần bác ái. Trước và trong Tết, nhiều giáo xứ tổ chức các chuyến đi thăm hỏi, tặng quà cho những gia đình khó khăn, người già neo đơn không phân biệt tôn giáo. Với họ, Tết chỉ thực sự đủ đầy khi niềm vui được sẻ chia cho những người kém may mắn hơn.

Tết của người Công giáo, vì thế, là một hành trình đi từ đức tin đến đời sống. Sự giao thoa ấy khiến cho ngày Tết không chỉ là một kỳ nghỉ, mà là một cơ hội để làm mới tâm hồn, thắt chặt tình thân và lan tỏa tình yêu thương đến cộng đồng.