Thành phố của yêu thương

3 giờ trướcBài gốc

Một góc thành phố Đà Nẵng nhìn từ trên cao. Ảnh: KHÁNH HÒA

“Đà Nẵng bao dung” hàm ý mô tả tính cách rộng lượng, sẵn sàng giúp đỡ và dễ dàng tha thứ. Nó đồng thời phản ánh tinh thần “Đà Nẵng, nơi hội tụ đa dạng, dễ cảm thông và chia sẻ” khi đứng trước vận hội phát triển mới.

Vươn tới “Thành phố 5 cao”

TS Bùi Quang Bình, giảng viên Trường Đại học Kinh tế (Đại học Đà Nẵng) phân tích, Đà Nẵng sau hợp nhất đang bước vào một vận hội mới với quyết tâm cao. Thành phố sẽ trở thành hạt nhân phát triển khu vực, đóng vai trò trụ cột, cực tăng trưởng và có sức lan tỏa đến các địa phương trong vùng và cả nước. Trong mục tiêu chung và dài hạn đó, xây dựng “Đà Nẵng 5 cao” (tri thức cao; văn hóa cao; thu nhập cao; quản trị cao; chất lượng cuộc sống cao) là mô hình phát triển mới thành phố đang hướng tới trong nhiệm kỳ 2025 - 2030, là bước đệm tất yếu để Đà Nẵng có thể vươn mình hướng tới một mục tiêu dài hạn hơn, phát triển hơn nữa ở những thập niên tiếp theo. Tập trung vào mục tiêu để Đà Nẵng trở thành thành phố hiện đại, giàu bản sắc, con người nhân văn, chất lượng sống cao và trở thành cực tăng trưởng mạnh mẽ của quốc gia, thông qua các giải pháp đột phá về thể chế, khoa học công nghệ, chuyển đổi số, phát triển hạ tầng và nâng cao đời sống nhân dân.

Để đạt được mục tiêu chung này, người Đà Nẵng cần một trái tim rộng mở, đủ để bao chứa mọi sự khác biệt trong tính cách, nguồn gốc xuất xứ, trình độ văn hóa... Bởi lẽ, người Đà Nẵng vốn thường được biết đến với tính cách cởi mở, năng động, dễ thích nghi và đặc biệt là lòng nhân ái, sẵn sàng dang tay giúp đỡ mọi người và những hoàn cảnh khó khăn.

Một góc thành phố Đà Nẵng nhìn từ trên cao. Ảnh: NAM TRÂN

Tất cả những yếu tố trên đều đã từng được thành phố “cụ thể hóa” dựa trên những nền tảng sẵn có mà người dân Đà Nẵng từng quen thuộc, trong đó đáng lưu ý là chương trình “thành phố 5 không, 3 có”.

Lùi lại năm 1997 của thế kỷ 20, khi Đà Nẵng (cũ) vừa tách khỏi tỉnh Quảng Nam Đà Nẵng, để thấy rằng, ở thời điểm đó “chương trình thành phố 5 không, 3 có” vốn được nhìn nhận là bước đột phá trong tư duy và tầm nhìn của đội ngũ lãnh đạo thành phố thời bấy giờ khi mục tiêu được đặt ra rất cao. “Thành phố 5 không” hướng đến “không có người đói; không có người mù chữ; không có người lang thang xin ăn; không có người nghiện ma túy trong cộng đồng; không có cướp của giết người. Tiếp đến là “thành phố 3 có” với những giá trị tốt đẹp cho cuộc sống của mỗi người dân là “có văn hóa văn minh đô thị; có nhà ở; có việc làm”.

Người dân và các nhà nghiên cứu chính sách phát triển kinh tế - xã hội cả nước đều khẳng định rằng, Đà Nẵng đã có một khát vọng lớn lao. Và chính khát vọng đó đã thúc đẩy con người nơi đây luôn đi tìm giá trị mới của cuộc sống. “Sau hợp nhất, người Đà Nẵng cần một tâm thế mới, một cách tư duy mới có chiều sâu hơn thì mới đủ khả năng và năng lực để tiến xa, vươn tầm khu vực và quốc tế”, TS Bùi Quang Bình nói.

Một góc thành phố Đà Nẵng nhìn từ trên cao. Ảnh: ĐẶNG MINH TÚ

Văn hóa - cốt lõi sống còn

Nhà nghiên cứu văn hóa Bùi Văn Tiếng, Chủ tịch Hội Khoa học lịch sử thành phố Đà Nẵng, nói rằng, trong “thành phố 5 cao” thì các yếu tố có thể so sánh cao hơn/ thấp hơn về trình độ, như tri thức cao - tri thức chưa cao/ thấp hơn, quản trị cao - quản trị chưa cao/ thấp hơn, mức sống cao - mức sống chưa cao/ thấp hơn, thu nhập cao - thu nhập chưa cao/ thấp hơn. Riêng yếu tố văn hóa chủ yếu là phải phấn đấu tạo nên khác biệt, bởi chỉ khác biệt mới làm nên giá trị. Cái khác biệt ấy người ta gọi là bản sắc.

Ở đây, nhấn mạnh về hai phương diện gồm tri thức và văn hóa. Muốn có tri thức cao, chỉ có một con đường duy nhất là phải học tập không ngừng. Ngạn ngữ Ấn Độ có câu: “Sự học như con thuyền ngược nước, không tiến ắt lùi”, vì thế phải “Học, học nữa, học mãi” (Lenin). Chính vì thế, điều quan trọng của Đà Nẵng khi muốn có tri thức cao là phải có đủ trường học, phải có đủ người dạy học và phải có văn hóa đọc. Ở một mặt khác, để tạo nên văn hóa Đà Nẵng có bản sắc thì chúng ta phải chú trọng đến văn hóa đọc.

Đà Nẵng đã có một khát vọng lớn lao chứ không phải tham vọng. Và chính khát vọng đó đã thúc đẩy con người nơi đây luôn đi tìm giá trị mới của cuộc sống.

Sách học rất quan trọng, kể cả sách dạy nấu ăn, nhưng trong văn hóa đọc, sách đọc còn quan trọng hơn. Sách đọc chính là các sáng tác văn chương phục vụ cho “công nghệ thông tim” - từ trái tim đến trái tim, do vậy muốn có tri thức cao và văn hóa có bản sắc, Đà Nẵng rất cần hình thành và phát huy chất xám của đội ngũ trí thức trên cả hai lĩnh vực khoa học kỹ thuật và văn học nghệ thuật. “Hình thành và phát huy chất xám của đội ngũ trí thức khoa học kỹ thuật là để phát triển công nghệ thông tin, còn hình thành và phát huy chất xám của đội ngũ trí thức văn học nghệ thuật là để phát triển “công nghệ thông tim”, ông Bùi Văn Tiếng viện dẫn.

Xây dựng “thành phố 5 cao”, một hệ giá trị mới lại được đặt ra với mục tiêu rất rõ ràng, hướng đến xây dựng “Đà Nẵng - thành phố 5 cao”, đây vừa là kim chỉ nam vừa là mục tiêu dài hạn, là “đầu tàu” trong suy nghĩ để tiếp tục đưa Đà Nẵng đến những tầm cao, biến những khát vọng thành hiện thực. Điều quan trọng nhất bây giờ là chúng ta phải cụ thể hóa và hiện thực hóa thành công những định hướng và các chỉ tiêu với ba mục tiêu cốt lõi: ổn định, phát triển và không ngừng nâng cao đời sống nhân dân. Tất cả vì cuộc sống ấm no, hạnh phúc của nhân dân.

KHÁNH HÒA

Nguồn Đà Nẵng : https://baodanang.vn/thanh-pho-cua-yeu-thuong-3325108.html