Đạo hiếu chớ hình thức

3 giờ trướcBài gốc

Lễ Vu Lan từ lâu đã trở thành dịp thiêng liêng để mỗi người con bày tỏ lòng biết ơn công sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ. Thế nhưng, bên cạnh những giá trị tốt đẹp, ở nhiều nơi, lễ Vu Lan lại đang bị biến tướng, pha lẫn sự hình thức. Không ít bạn trẻ đến chùa dịp Vu Lan không phải để tĩnh tâm, cầu nguyện hay thực sự nghĩ đến cha mẹ, mà chỉ nhằm chụp ảnh đăng lên mạng xã hội. Họ chen chúc chụp ảnh bên hoa sen hay không gian chùa chiền, sau đó vội vàng rời đi. Những bức ảnh lung linh được đăng tải như một minh chứng “ta đây hiếu thảo”, trong khi tình cảm thật dành cho cha mẹ lại bị bỏ quên. Báo hiếu như vậy trở thành một màn trình diễn, thay vì sự thành tâm.

Không dừng lại ở mạng xã hội, nhiều người còn thể hiện lòng hiếu thông qua những lễ nghi rườm rà, tốn kém. Những mâm cỗ ê hề, vàng mã chất đống trở thành hình ảnh phổ biến. Có người tin rằng đốt vàng mã nhiều thì cha mẹ được phù hộ nhiều hơn. Nhưng sự thật, đó chỉ là lãng phí và tiềm ẩn nguy cơ cháy nổ. Đáng trách hơn, có người bận bịu chuẩn bị lễ nghi mà quên mất cha mẹ mình đang sống ra sao. Trong khi họ lo vàng mã, đồ cúng, thì cha mẹ có thể đang ở nhà trong cảnh thiếu thốn, bệnh tật, cô đơn. Hiếu thảo như vậy chỉ còn là vỏ bọc hào nhoáng. Một thực tế buồn là nhiều người chỉ nhớ đến hai chữ “báo hiếu” vào đúng ngày Rằm tháng Bảy. Suốt cả năm còn lại, họ vô tâm, thờ ơ với cha mẹ. Trong khi đó, cha mẹ đâu cần một lễ cúng linh đình, mà chỉ cần những quan tâm giản dị thường ngày: Lời thăm hỏi, một bữa cơm sum vầy, hay sự hiện diện của con cháu bên cạnh.

Thực chất, hiếu đạo không nằm ở những mâm cao cỗ đầy hay tờ vàng, thỏi bạc. Báo hiếu cũng không phải là một trạng thái cảm động trên mạng xã hội. Hiếu đạo là sự quan tâm và chăm sóc cha mẹ mỗi ngày- những điều nhỏ bé nhưng chân thành: Ngồi ăn cùng cha mẹ một bữa cơm nóng; lắng nghe câu chuyện, lời dặn dò của người già; đưa cha mẹ đi khám bệnh, chăm sóc khi ốm đau và dành thời gian trò chuyện để cha mẹ không thấy cô đơn. Đó mới chính là những biểu hiện báo hiếu thiết thực, bền lâu.

Với người dân Bắc Ninh, đạo hiếu từ ngàn xưa đã gắn liền với văn hóa Quan họ. Trong từng câu hát mượt mà “Người ơi, người ở đừng về”, chan chứa nghĩa tình, ta vẫn thấy ẩn hiện đạo lý “uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ người trồng cây”. Chính vì thế, mỗi mùa Vu Lan không chỉ là dịp trở về với cha mẹ, mà còn là lời nhắc nhở giữ gìn cội nguồn văn hóa hiếu nghĩa của quê hương.

Vu Lan đúng nghĩa sẽ không dừng lại ở một ngày rằm, càng không phải là những mâm cao cỗ đầy. Vu Lan phải là tình yêu thương, sự kính trọng cha mẹ, ông bà trong từng khoảnh khắc đời thường. Đó mới là sự tiếp nối đẹp đẽ nhất của đạo hiếu Kinh Bắc giữa nhịp sống hôm nay.

Nguyễn Nhật

Nguồn Bắc Ninh : https://baobacninhtv.vn/dao-hieu-cho-hinh-thuc-postid425781.bbg